「ㄧ中各表」很鳥,請棄之

img_8098

 

國民黨這兩年一路輸,因素雖多,以選票的角度觀之,其實ㄧ點也不複雜: 1. 少了年輕選票。2. 深藍賭爛不投票。3. 中間選民轉向。

原本洪秀柱披戰袍,登高一呼「一中同表」,深藍彷彿見到曙光,正期待國民黨走回它原本的堅持與信念,頗料遭到黨內圍剿,藍皮綠骨的本土派,馬式獨台派,紛紛出來棒打小辣椒。深藍看得很清楚,國黨自亂陣腳,自我撕咬,民黨躺著選也贏,氣苦之下,不投了。

2016年,洪秀柱以黨主席的身份,重新檢討政綱,拿掉「一中各表」,又遭到「大老」反對,深藍心想,又來了,國黨實已無救,民進黨政府即便胡搞瞎搞,喪權辱國,政權也難重回國黨之手。年輕選民,中間選民,深藍選民仍然找不到支持你的理由。

為什麼呢?

黨之政綱,其實就是ㄧ種理念,一種願景,以民進黨為例,台獨黨綱雖一廂情願,毫無實現可能,但它是貨真價實的願景,愈是難達成,愈有挑戰性,而且反傳統,年輕人愛死這種激情,反觀一中各表卻完全不符合願景的條件,很鳥。

所謂願景,簡言之就是不滿現狀,希冀未來能實現今日所未達成之事,它是積極性的,永久性的,情感導向的,可讓追隨者化為信念,並為之奮鬥。台獨,從來就不是理性的,而是訴諸情感的理念,有其積極性與永久性,自然可稱之為願景。

什麼樣的選民最買感性訴求的帳呢?什麼樣的選民最不滿現狀呢?其實就是年輕選民。

反觀「ㄧ中各表」,其內容翻譯出來就是「維持現狀」,它是理性的,暫時性的,消極性的,然後呢?要「各表」多久?如果永遠各表,那就是名字叫中華民國的台獨,這個島永遠是現在這個鳥樣。如果是暫時各表,那就是統一了。深藍想請教有意挑戰黨魁位置的吳敦義,你要的是永遠各表,還是暫時各表?

最有可能的答案,就是「以當時民意為依歸啦」,或是王金平的口頭禪「那你們自己想嘛….」,請問這是不是消極?是不是投機?是不是鴕鳥?是不是沒擔當?是不是應該被選民唾棄? 要你這個政黨幹什麼?

多年來,國黨被「愛台灣」這種包藏台獨的口號牽制,傻傻地跟著禱唸,唯恐選民當你不是自己人,然而,你喊破了嘴高唱愛台,選民仍當你是二手的。綠的當你是二手還偷笑你幫台獨打廣告,藍的也覺得你是二手,沒有自己的主張,沒有自己,年輕人怎麼會支持你?可憐那些偏藍的年輕人沒有任何思想武器反制叫囂不已的「天然獨」,就因為國黨沒有願景,沒有力挽狂瀾的能力與勇氣,他們只好跟著鳥,深藍則更是無語問蒼天。

你理性地覺得口號治國不好嗎?從選票的角度來看,偏偏就不是如此。所謂中間選民,相較於深藍深綠,也就是最不關心政治的ㄧ群人。他們對政治的無知與冷感有時會讓人啞然失笑,這群人頂多只能記住ㄧ些耳熟能詳的政治口號,愛台灣,不當黨產,轉型正義,黑道治國,國民黨買票抓到了,黑心油頂新是馬英九金主,諸如此類。咦,都是民進黨創造出來的口號不是嗎?是啊,這些就是計畫性,綿長的洗腦戰術,目標就是中間選民,他們只有頂多5秒會注意政治新聞,所以口號要激情,直接,聳動,容易背誦。國民黨有什麼口號?沒有,中間選民對你的印象就只有別人的,負面的口號,你輸,就是連口號都不會,白白讓民進黨以謠言當養分頭好壯壯,最後連特赦陳水扁都可逼你做。

是,「一中同表」會被貼標籤,但,統一就統一,你們在怕什麼?還會比現在更糟嗎?台獨也是一種標籤,台獨+媚日+賣台都可以完全執政了不是嗎?國民黨的願景本來就是統一,本來就是ㄧ中,何以棄之?說穿了,就是黨內過多藍皮綠骨在作怪,所以噓 ~ 統一不能說,最好也不要做。等民進黨自己分裂,自己砸鍋,江山又是我們的。

所以只好龜縮,只好投機,只好各表。

這種沒有願景,語焉不詳,醬糊似的爛黨,深藍投你還不如投共。

有願景,化為信念才有攻擊性,一中同表,就有這種資質。一中各表,維持現狀,都是防禦性的概念,贏不了,只有一路輸,你看台獨大老都敢站出來質疑空心蔡「維持現狀要到什麼時候?」,國黨還在睡,八年一中各表,理性務實又如何?還不是輸一屁股?

沒有願景,談組織,談憲法,談路線,談選戰策略,談黨內民主,談青年計劃,都是空談。

沒有願景,國黨仍是無能投機者的最佳棲身之所。

若如此,國民黨還不如再小一點,消失也無所謂。

雁默

廣告

發表留言

Filed under 反獨促統, 低級搶俗

學甲人你們再鬧,遲早被抹成台奸

IMG_7852

(台南民進黨部發言人,兼台南市議員 邱莉莉)

兩岸契作虱目魚受阻涉政治?邱莉莉:國民黨誤導  (聯合新聞網)

學甲漁民燒黨證,舔日黨忍不住幹譙了。

民進黨台南市黨部發言人,兼台南市議員邱莉莉,雖身為民意代表,但當黨意與民意打架時,毫不猶豫站在黨的立場胡扯,幹譙,踐踏民意,學甲人看清楚你們愛戴的舔日黨嘴臉吧。

邱莉莉怎樣胡扯呢?

1. 國民黨及特定團體長期以來刻意誤導民眾:「綠色執政後與大陸關係不佳」,富含政治動機。

是,原來綠色執政後與大陸關係很好。是全台灣的人與全大陸的人都誤會了。國民黨該死,應該騙人民現在舔日黨與共產黨關係很好才對。

2. 政府發公文不是阻擋虱目魚契作,而是要約束「政治性內容」。

是,大議員請您直面回答漁民一直在問的,什麼是「政治性內容」?他們去北京回來怎樣才不會受罰?

3. 和大陸契作有高度政經風險

是……….咦? 不對啊,你不是上一秒才說「政府發公文不是阻擋虱目魚契作」嗎?既然有「高度政經風險」,為何不阻止虱目魚契作呢?

4. 演出燒黨證戲碼,明顯是政治操作,挑撥漁民對政府的仇恨。

王文宗你聽到這句了哈,你是不是聯合國民黨政治操作,挑撥漁民啊?踹共踹共。

邱莉莉是蔡英文的獠牙,還是賴清德獠牙,不知道,反正是舔日黨的獠牙之一,她發言的身份是台南市民進黨部發言人,也就是說,你們燒黨證他們很不爽啦。他們很不爽又不知道怎麼處理,所以只好怪國民黨。

靠夭,現在誰執政啊?

舔日黨造謠抹黑也不是一天兩天了,早已內化成黨性,在此黨內想要出頭,可不能不會睜眼說瞎話。

觀光業不振,農漁業損失,按照邱莉莉的說法,都不是事實喔,大家日子都很好過喔,你們撒潑燒什麼黨證?

學甲漁民們和王文宗,我又要對你們說了:

繼續閱讀

發表留言

Filed under 學甲崩壞

學甲漁民是麻糬還是鐵支?

104374459

赴陸契作案遭阻 南市虱目魚養殖協會怒燒民進黨黨證  (台灣。好新聞報)

 

台南漁民轟蔡政府公然恐嚇 拒座談拂袖離去   (中國評論新聞網)

 

赴陸爭取虱目魚契作受阻 台南漁民燒民進黨證 (美麗島電子報)

 

赴陸談契作受阻 台南漁民怒丟虱目魚、燒黨證  (聯合新聞網)

 

原本以為學甲漁民九月十九要北上至農委會抗議,昨日新聞出來才知道原來在台南議員的建議下,陸委會和農委會漁業署受邀先至台南辦座談會。

舔日黨政府原有機會在九月初擺平這件事,然而根據虱目魚養殖協會會長王文宗所言,從政府發公文嚇阻「千歲團」上北京以後,ㄧ個月都沒搭理他們。現在,座談會由政府主導議題,又讓漁民火冒三丈,感覺上當。

0901-1

在多家媒體裡,只有「中評網」有完整揭露王文宗的抗議聲明。

在此聲明裡,有幾個重點:

1. 魚塭大多是租來的,漁民無論上不上北京,要的是一個清楚的答案,簡單說,就是這生意還做不做得下去。如果現在就告知其做不下去,那也可早點因應。

你們學甲人選出來的是空心蔡,現在還沒搞清楚嗎?

蔡英文哪裡可能會說清楚講明白?繼續抱持這種想法,只有拖死自己而已。

2. 北京,漁民不敢去,因為政府發了恫嚇公文,怕被秋後算帳。

坦白說,我認為你們在等舔日黨來摸頭,而且還沒料到政府連摸你們的頭都懶。你們太綠,人數太少,唧唧歪歪的聲音也太小,蔡政府正全力備戰大條的軍公教以及觀光業。

3. 吳郭魚已迪破20元,虱目魚即將在10,11月盛產。

換言之,學甲漁民從頭到尾,就是想逼舔日黨「處理」今年的虱目魚,這些都是早在契作停止前下了重本的。

4. 座談會由政府設定議題。

換言之,只能談政府想談的,不想談的漁民請閉嘴。亦即,政府現在對今年的虱目魚,只能兩手一攤,閉談,冷處理,裝睡。

繼續閱讀

發表留言

Filed under 學甲崩壞

芳蘭生門 節錄2

 

博客來: http://www.books.com.tw/products/0010723974

金石堂:http://kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018579854120&lid=book-new-every-catalog&actid=NewBooks

香港書城: https://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=1223943

寫書,是另一段求知過程的開始,在本書中,有一些一般歷史書籍不會敘述的情節,我特別花了點時間學習新知,為的是提升整個故事的精緻度。然而這麼做的風險,便是這些梗會不會妨礙主要情節的推動?

喪禮,應該是沒人寫過的,那我來寫寫看。

兩漢生死觀,大略而言,就是人死後入地府,開始另一段「喪屍的人生」。因而,喪禮的一開始,活著的親屬必須要大聲告知地府,「我要送這死鬼下去了哈,勞煩你們接著!」。然後,便是驅鬼儀式,這是為生者所做的事。最後,便要下葬。正史對這類儀式的記載一律簡略,所以必須求得考古資料。中國古代的「送死」可能是世上最冗長的儀式,每一個細節都飽含文化,而其中許多部分甚至流傳至今,可說是歷史的活化石。

整個章節是要帶出潘濬這個角色,而在過程中最令我覺得驚豔的,是陸機的輓歌,三首中我選了一首既奇特又雅緻的詩歌。以下節錄這一小段:

……..

 

,由於費時已久,觀禮者皆有些許疲態。然而當會場響起送葬樂音,眾人又稍微振奮精神,因為喪禮已接近尾聲。只見六名面目清秀,英俊挺拔的少年挽郎,肩負著靈柩的繩索,一邊抬棺前進,一邊唱起輓歌♕。

悲風徽行軌,傾雲結流靄,振策指靈丘,駕言從此逝,重阜何崔嵬,玄廬竄其間。磅礡立四極,穹隆效蒼天。測聽陰溝湧,臥觀天井懸。壙宵何寥廓,大暮安可晨。人往有返歲,我行無歸年。昔居四民宅,今托萬鬼鄰。昔為七尺軀,今成灰與塵。金玉昔所佩,鴻毛今不振。豐肌饗螻蟻,妍骸永夷泯。壽堂延魑魅,虛無自相賓。螻蟻爾何怨?魑魅我何親?拊心痛荼毒,永嘆莫為陳。 ♕

六名挽郎聲音清亮,抑揚頓挫與行進步伐皆整齊劃一,顯然此前歷經無數次的排練,使得輓歌哀戚動人,全場肅然。家屬的悲泣隨著輓歌飄蕩,感染了所有觀禮者,並時而傳來令人鼻酸的嗚咽。

潘濬雖與魯肅素不相識,也不是第一次參加喪禮,但此場面卻是他見過最隆重莊嚴的告別儀式。正在專心注視挽郎抬棺時,突然聽見身邊的徐詳也唱了起來。

昔為七尺軀,今成灰與塵。金玉昔所佩,鴻毛今不振 ……

平常潘濬總是只見到徐詳的陰沈內斂,直到今天才見到了他感性的另一面。心中不免嘀咕,不知一個心中滿是秘密的人,對人生的感觸為何…………..(七. 輓歌—潘濬)。

這首詩歌的奇特之處,就是以死者的角度,唱輓歌給自己聽,「豐肌饗螻蟻,妍骸永夷泯」哀嘆自己昔日豐潤的七尺身軀,如今盡成了是螻蟻的食物。媽蛋!真悶!

陸機大家都知道是陸遜之孫,是個才華照人的知識份子,他的詩上承建安,正始,下啟南朝,華藻修辭的高手,這個時期的詩文,被稱為太康詩風。在本書後半部的說明裡,特別簡述了陸機,與他的文學詩作。

希望藉此也開拓讀者一片新的視野。

雁默
2016.8.14

發表留言

Filed under 芳蘭生門, 亡命西蜀

賣魚不賣身的下場,就是賣身不賣魚

photo

(圖片來源 聯合新聞網)

對於深綠的選民,或所謂天然獨的小屁孩,我是不會跟你們客氣的,因為,即便你們突然好似反綠了起來,我仍然認為下次大選你們依然投綠。

蔡英文政府對美日採取跪姿,為了反中,把自己的太平島當垃圾,U形線當貢品,幾位東港漁民自掏腰包前往宣示主權,確實令人感動,不過,屏東乃深綠票倉,我們更須特別注意那大部分不願得罪當道的東港人,他們可沒敢吭聲。

2016大選,屏東縣投綠63.49% ,東港69.77%高出平均值。

自動自發的愛國行為遭蔡政府恐嚇要罰款。當你們看藍營人士出來挺你們的時候,作何感想?當馬英九親赴太平島,投書國際媒體抗議時,你們又作何感想?

我猜,你們心中仍是賣魚不賣身吧,下次依然投綠。

若是如此,活該你們被綠營糟蹋。

且讓我們看看下次大選,你們的表態。

蔡英文政府跪舔美日,可對自己鐵桿支持者,面目猙獰,誰叫你們不乖,老大說什麼你們敢有其他意見,想造反嗎?不恐嚇你們怎麼行?

我ㄧ直期待的學甲千歲團上北京,看來要落空,因為蔡英文政府的鞭子現在對準學甲老漁民了。

一紙公文阻虱目魚契作 漁民哭

南市府:政府未限縮兩岸虱目魚契作

台南虱目魚協會赴陸遭阻 9月改赴農委會抗議

繼續閱讀

1 則迴響

Filed under 學甲崩壞

芳蘭生門 節錄ㄧ

 

博客來: http://www.books.com.tw/products/0010723974

金石堂:http://kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018579854120&lid=book-new-every-catalog&actid=NewBooks

香港書城: https://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=1223943

 

聽一個黑道大哥說的,每個人的痛感都不一樣,有些人就是不怕痛,有些人相反。他年輕時為了出人頭地,受命刺殺敵對陣營的大角頭,好幾顆子彈往對方身上招呼,叵料中槍者還能行動自如,並衝著他笑……….。從此,這回憶刻畫在他腦海,並得出結論,每個人痛感不同。

最後一槍打死了該角頭,而其人卻是笑著嚥下最後一口氣的。

聽了這故事,心想也對,有多痛其實只有自己才知道,不怕痛,倒很適合混黑道。好幾天後,我才想到關羽刮骨療傷這檔事,於是著手將此情節安排在徐晃和關羽最後ㄧ次促膝長談時的回憶裡。以及,設計在戰場上關羽戰鬥時,關平片刻不離地護衛,為得是怕關羽因低痛感而無法留意自己失血過多的問題。

以下節錄相關的兩節故事:

…………  關羽和徐晃在展開對決以前,約了個時間會面,不以敵人的立場,而以老友的身份敘舊。

徐晃,河東楊人,在關羽效命於曹操那段時間裡,兩人由於是大同鄉,個性也合得來,所以雖時間不長,卻也累積了同袍情誼。在關羽眼裏,徐晃是一個純粹的武人,對政治沒有多大興趣,個性沈穩而拘謹,但在戰場上勇猛無匹,智計百出,是武人的典範。徐晃為曹操東征西討,歷經無數戰役,十戰九勝,是一員名符其實的良將,比起關羽,他有更多的機會馳騁於戰場,因而論實戰經驗,遠勝於關羽。他是關羽所尊敬的人,也是夢寐以求的敵手,關羽生平看得上眼的武人沒有幾人,在魏國除了徐晃,就是張遼而已。

在徐晃眼裡,關羽是好友,也是一可敬的敵手,而最令他印象深刻的是,關羽這個人沒有痛感。

關羽在萬人之中,如入無人之境擊斬顏良,為人所樂道,當時徐晃也在場,對於他人的嘖嘖稱奇,徐晃不禁在心裡暗笑。

 

繼續閱讀

發表留言

Filed under 芳蘭生門, 亡命西蜀

芳蘭生門

013623kuc5fcbg774v97w8

 

去年總算下了決心,用四個月的時間一鼓作氣將此書完成,了一樁心願。這個題材從2008年開始算起,到出版將近八年,也算孵了很久。拿到書時,只覺得十六萬字的書沒想像中厚啊~~

博客來: http://www.books.com.tw/products/0010723974

金石堂:http://kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2018579854120&lid=book-new-every-catalog&actid=NewBooks

香港書城: https://www.hkbookcity.com/showbook2.php?serial_no=1223943

「目錄」

前言
故事
一、空盒——楔子
二、單刀會——魯肅
三、分荊州——諸葛瑾
四、荔枝宴——黃權
五、平夷茶——法正
六、濡須休兵——呂蒙
七、輓歌——潘濬
八、城火——糜芳
九、驢鳴馬不鳴——馬超
十、星孛於東——周羣
十一、西極馬——金禕
十二、空營計——趙雲
十三、節鉞——關羽
十四、水淹七軍——八月
十五、圍——九月
十六、芳蘭生門——成都
十七、鼎折足——樊城
十八、風動帷——江陵
十九、道路之人——尾聲

疑雲 觀點
一、「借荊州那筆爛帳」
二、「聯姻的居心與效果」
三、「荊州是雞肋」
四、「劉備的眼中的局面」
五、「新戰略與過時的隆中對」
六、「荊州王的誕生」
七、「三國不只三種立場」
八、「諸葛亮的困境」
九、「奇襲,偶然與三個意外」
十、「荊州的空虛與內潰」

時代 背景
一、文與武
二、荊州學風與衰世學人
三、江東政權與其文化程度
四、術數與巴蜀的隱者
五、氐羌之境

枝葉 細節
一、荀彧之死
二、魯肅與他的喪禮
三、蜀中風土
四、世說新語的梗
五、一點考論

 

「前言」

原本我只想找一個問題的答案,「劉備為什麼沒救關羽?」叵料,這問題的背後,是數不清的其他問題。
在我們想追究一段往事的時候發現,原來正史能提供的情報這麼少,愈簡單的問題,往往愈難以找到答案。關羽北圍襄樊這件事,歷來論者頗多,然而總是圍繞在關羽失荊州之責,大家很勤於八卦關羽的毛病,這種七嘴八舌無助於我想知道的答案:劉備為什麼沒救關羽?
本書分為兩大部分,一是故事,二是說明。我想講一個完整的故事,闡述關羽圍襄樊這個歷史事件,將來龍去脈做一個整理與澄清。故事的部分專心講故事,說明的部分則解釋為什麼故事是這種模樣。我找到了自認為合理的答案,也總算決定了怎麼述說自己的看法,由於許多的觀點與他人不同,所以我有義務在前言裡說明本書的意圖與結構。
芳蘭生門,出自於劉備之口,他要殺張裕時,就是如此回應諸葛亮的勸諫。意思是說,美麗高雅的蘭草生長在門口,雖然可惜,但不能不鋤掉。
這便是我找到的答案,也是本書的主題。
講完整的歷史故事有一個風險,便是不能不虛構一些細節,甚至為了故事需要而搬動一些史實發生的時間。例如〈城火〉一節,江陵城的大火與許都城的大火並非發生在同一天,也沒有證據顯示江陵城火是吳國的細作幹的。之所以這麼寫,是為了強調江陵與許都的聯繫,以及吳國念茲在茲要除掉關羽奪回荊州,這兩個重點對整個北伐襄樊事件的影響。也就是說,虛構的情節是為了突出幾個觀點,而這些重要觀點都在第二部分的說明裡闡述。
第二部分的說明,分為三區,第一區「疑雲 觀點」主要是分析史實。第二區「時代 背景」主要是簡介時代背景。第三區「枝葉 細節」則是說明故事裡哪部分細節是虛構,細節的來源又是什麼。
對我而言,看歷史,追究某事件的緣由,最重要的是對時代背景的基本認識,以及想方設法模擬古人的處境看問題。人的處境與他身處的環境有關,與他的性格有關,與經歷際遇有關,而事件的發生,又是不同人物間錯綜複雜的關係與立場所導致。與事件相關的人,都是根據自己的利益,價值觀,情感,慾望,做出決定而展開行動。一環扣一環,加上有時還會發生意外,使得整件事走樣,脫軌,所以無論是局中人還是局外人,誰也無法準確預測最終的結果。我們都是已得知結果,卻搞不清過程的歷史讀者,而講歷史故事的人,最輕鬆的說史方式就是成敗論英雄。要找成功與失敗的理由,比找真相容易多了,這裡八卦一下,那裡打點嘴砲,反正都是塵封往事,反正都是作古之人。
我自找麻煩,挑難的做,為的只是想重建一個相對真實的歷史。
一個有虛構成分的故事,也可以很真實嗎?當然可以。任何人如果史書、史論讀得多了,就會發現所謂歷史,正是虛有實,實中有虛的典型範例。歷史是建立在情感上的作文,善意是情感,惡意也是情感,情感決定了作者敘史的方式,也決定了讀者看故事的角度,專講昨日之事的新聞都虛實難辨,何況千百年前的往事?
關於本書的故事形式,我的創作原意並非要寫一本小說,而只是加了一點小說的元素。中國的正史,大部分是紀傳體,簡略地敘述那些古代名流的一生,優點是較能完整了解某一個人,缺點是難以拼湊一個完整的事件。對於寫故事的人而言,正史就是不完整的故事,所以我嘗試在這本書裡用紀傳體的形式「紀事本末」,只取人物傳記裡與事件相關的部分,建立整個故事。以每個角色各自的立場或觀點,鋪陳出劉備、關羽、孫權等關鍵人物的處境與心境,在此背景下,他們的意念與決定又對奇襲襄樊事件造成了哪些影響,從而得出最有可能的答案。
有沒有人這麼做我不知道,但我就這麼幹了。
好不好,就由讀者決定吧。

繼續閱讀

10 則迴響

Filed under 芳蘭生門, 亡命西蜀