昨天去舊書攤買了本余英時的【史學與傳統】，阿姨老闆看了看我說:【算你70塊就好了，歷史書現在年輕人很少在看了……】。
無論阿姨是否真有算我便宜，這句話還是令我感到開心，ㄧ則，我還是被視為年輕人。二則，阿姨明知歷史書籍不好賣，但還是收。這本書是24年前的舊書，當時定價140元，而今余英時另ㄧ本【漢代的貿易與擴張】，也同樣是41年前的著作，重新再版定價540元。【東漢生死觀】則是46年前的著作，重新再版定價350元。也就說，其實我挖到了寶，140元經過二十年後，若是重新再版少說也是500元，那種尋獲寶藏的心情是難以言喻的快樂。
不過，我並不是想講尋寶樂，我想說說文言文。
余英時這些作品原來都是英文著作，再翻成中文的，看得出譯者的功力都很優秀，也反應了英文本身簡潔的特質。我相信余教授英文原文比中譯更精彩。我曾說過不只ㄧ次，白話中文是很難寫得好的ㄧ種文字，與英文比起來，過於囉唆而難以駕馭，那些翻譯很好的作品，除了譯者本身的中英文字功力都不錯外，好的英文原文也有助於寫出好的白話中文。而與現代英文有類似特質的，說出來讓人訝異，其實就是文言文中文。
文言文甚至比英文更簡潔，ㄧ個字能表達很多意思與意境，這是白話中文很難達到的境界。而文字語言與思考有直接的關係，文字愈簡潔，思考愈敏捷。紙張出現以前，古人得用竹簡，能寫的字數受到限制，因而被迫練就簡化文字敘述的功夫，得其意又不失其雅，需要培養文字感覺與思考鍛鍊，使寫者讀者的美感與思考都有所提升，所謂博大精深的文化，就是這麼ㄧ點一滴累積出來的。
看看文字極好的陳壽如下ㄧ段
【呂布襲劉備，取下邳．（劉）備來奔．程昱說公曰：「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之．」公曰：「方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可．」】
簡單明瞭，換做白話文就不得不囉唆了。
我不是說白話文不好，而是說要練就好的白話文，文言文的學習是很重要的過程。你試試看用白話文翻譯【甚得眾心】，想來想去，還不如直接用甚得眾心吧，是不是？【終不為人下】可以翻譯ㄧ下【不會始終都屈居在別人之下受人領導】，囉唆吧。
有感而發，是因為今天看了自由時報論壇，ㄧ整張唾罵教育部提高文言文教學比例的言論，所有投稿批判者所持論點，無非是，1. 文言文沒人在講，不實用。2. 大中國封建主義作祟，過時，無益於自由民主發展，不是台灣文化。3. 政治目的，為了打壓本土白話文學。4. 高中生正值青春啊，艱澀的文言文會讓他們苦悶喔。5. 應該多花些時間資源讓學生學習外國名著，鼓勵多元學習啊。6. 中國大陸課本的文言文比例也比台灣低啊。7. （這句很爆笑）中國古典文學缺乏深層人性與人際關係的探索，公義思考在封建文學中變得十分貧乏。
http://iservice.libertytimes.com.tw/inform/complain_a2.php?no=081002037
其實這些論點膚淺又自以為是，而說穿了，不過是反中國而已，不值得評論這些評論。
嗯，這樣讓我想到很多我們曾學過的東西都是不實用的: 微積分，化學，歷史，西洋神話，唐詩，美術，自然，物理，古典音樂…….還有好多好多。
我學過最實用最本土的是【幹你娘】這三個字，完全沒有封建主義，符合自由民主，又不會讓我覺得苦悶，又是人際關係探索的重要工具，看到不公義的現象時還能用得到。
幹你娘，我常用。
請參考維基百科的"幹你娘"釋義，相當好。
http://zh.wikipedia.org/wiki/幹你娘
channelchang.wordpress.com 
我印像最深的台灣日常用語
是「屌」字（明星都在鏡頭前講了…）
這個字意我在廣東話也很難說的出口XD
（我可不是不會罵髒話的人）
香港大部份人其實不會這個字，我們創作了一個字代替，「門」內加「小」，發音相同，意指性行為，可作動詞亦可作名詞，跟英文"Fuck"的用法差不多。
倒是台灣人教會了香港人這個「屌」字XD
粵蠻你太純品了吧,那個字工作時我是經常掛在嘴邊的.
老爹，我還沒考上呀～
所以blog也不寫了，現在是每天跑圖書館。
如果找工作後，勢必會跟現在的生活做切割，有太多沉澱成本讓我很捨不得，很想拼到明年七月 😦
平：不是我純品，有段時間也是生殖品掛口邊XD不過是用香港版的「門小」
只是人大了，說話要看場合，透過大氣電波說這些，個人認為實在不妥
（這個調調可能又會被人罵虛偽了XD）
三洨啊……………………
好吧
我不得不重複再說一句
“這世界上尤其是台灣,白痴死不完"
我也愛本土啊
幹你祖媽,這個屌!不然你是看三洨?
夠本土了吧?
話說文言文正好用
連幹你娘都可以縮減成兩個字
“乃母"
多好用
拿來臭那些看不懂文言文的多好……………
門內+小
這個字在中文漢字裏有個正式的字
“肏"
多麼意會的字啊!!!
肉棒進入謂之肏
拿這個字去問問那些愛本土的多好用啊!!!!
to 真澄
喔，那妳生活費哪裡來？加油吧
據我所知，「屌」這個字的風行，與台灣MTV音樂電視台的大量播送有關，這台喜歡搞創意，而這個字已經不算髒話。
倒是，從【幹你娘】到【幹你祖媽】，髒話也有歷史軌跡與社會意涵的，我就很好奇明明【幹你娘】就夠用了，為何還需要【幹你祖媽】！？
【幹你祖媽】已經很奇怪了為何還要【幹你老師】！？
學社會學的應該要搞個【髒話沿革的階級意涵】的論文才對。
謝謝老爹 🙂
雖然家人說願意支持我墊付生活費，但是自己如果還有存款當然就先用自己的錢囉～現在有一份在補習班的兼職打工補貼生活費。
加油.
平心而論，文言文的確是最精簡的文字。但是也有時會因為精簡而不精確。這時就不如用很長的白話文，多用些形容詞把意思表達精確了。
我同意很多反文言文者是在反中國，但是與政治（統獨）無直接關聯，他們反的應該是傳統中華文化中的一部份。同理，贊成文言文增加者，很多其實也不是要促統，而是在復興中華文化。所以其實雙方應該來個文化大辯論才對，而非以一句「論點膚淺又自以為是，不值得評論」，或「大中國封建主義」帶過。
也就是說雙方應該以為何儒家思想好，為何封建主義不好等來辯論我們的下一代應該讀什麼。而這雖然有可能會與政治主張相連，但是也可以撇開來討論。正如日本韓國美國也都可以讀老子孔子，要不要讀，讀什麼，怎麼讀，是可以先就文化哲學思想內容來討論的。若在哲學思想層次上就已經被否定的東西，那就不用拿到政治面來討論了。
例如，儒家思想對於穩定社會結構很有幫助，但是也可能鼓勵服從權威並壓制多元創造力及，所以該辯論如何教儒家思想，以及是否要獨尊儒家等議題。
討論文言文比例佔多少，或論孟必選，似乎太簡化偏頗了。不然，我是否可主張所增的10%都選唐詩宋詞？或左傳易經？:-)
感謝阿宏的意見，
我的回應在此
引用通告： 一年來，你們來讀啥？ |